Ibán Ramón
domingo, 28 de febrero de 2016
Tis the time's
Tis the time's plague, when madmen lead the blind.
Shakespeare
King Lear, (Act. 4, scene 1)
Shakespeare
King Lear, (Act. 4, scene 1)
Pero tardamos años
Perdemos de repente
la profundidad de los campos
los enigmas singulares
la claridad que juramos
conservar
pero tardamos años
en olvidar a alguien
que sólo nos miró.
la profundidad de los campos
los enigmas singulares
la claridad que juramos
conservar
pero tardamos años
en olvidar a alguien
que sólo nos miró.
Tolentino de Mendonza
Les sifflements du vent, les gouttes d'eau qui roulent
Il y a toujours une ville, des traces de poètes
Qui ont croisé leur destinée entre ses murs
L'eau coule un peu partout, la mémoire murmure
Des noms de ville, des noms de gens, trous dans la tête.
Et c'est toujours la même histoire qui recommence,
Horizons effondrés et salons de massages
Solitude assumée, respect du voisinage,
Il y a pourtant des gens qui existent et qui dansent.
Ce sont des gens d'une autre espèce, d'une autre race,
Nous dansons tout vivants une danse cruelle
Nous avons peu d'amis mais nous avons le ciel,
Et l'infinie sollicitude des espaces;
Le temps, le temps très vieux qui prépare sa vengeance,
L'incertain bruissement de la vie qui s'écoule
Les sifflements du vent, les gouttes d'eau qui roulent
Et la chambre jaunie où notre mort s'avance.
Michel HouellebecqQui ont croisé leur destinée entre ses murs
L'eau coule un peu partout, la mémoire murmure
Des noms de ville, des noms de gens, trous dans la tête.
Et c'est toujours la même histoire qui recommence,
Horizons effondrés et salons de massages
Solitude assumée, respect du voisinage,
Il y a pourtant des gens qui existent et qui dansent.
Ce sont des gens d'une autre espèce, d'une autre race,
Nous dansons tout vivants une danse cruelle
Nous avons peu d'amis mais nous avons le ciel,
Et l'infinie sollicitude des espaces;
Le temps, le temps très vieux qui prépare sa vengeance,
L'incertain bruissement de la vie qui s'écoule
Les sifflements du vent, les gouttes d'eau qui roulent
Et la chambre jaunie où notre mort s'avance.
So long
Visto en una pared...
El mar dará a cada hombre una nueva esperanza, como el dormir le da sueños.
Cristóbal Colón.
viernes, 26 de febrero de 2016
The New Global Financial Cold War
by Michael Hudson
Suppose a country owes money to another nation’s government or official agency. How can creditors collect, unless there’s an international court and an enforcement system? The IMF and the World Bank were part of that enforcement system and now they’re saying: ‘We’re not going to be part of that anymore. We’re only working for the U.S. State Department and Pentagon. If the Pentagon tells the IMF it’s okay that a country doesn’t have to pay Russia or China, then now they don’t have to pay, as far as the IMF is concerned.’ That breaks up the global order that was created after World War II. The world is being split into two halves: the U.S. dollar orbit, and countries that the U.S. cannot control and whose officials are not on the U.S. payroll, so to speak.
Read more:
La expansión de las colonias en Jerusalén cerca a los beduinos
Israel derriba casas de nómadas que tuvieron que huir desde el desierto
Hasta ahora acampaban en tierra de nadie, en las costuras de los mapas de la ONU, con sus casamatas rodeadas de reses famélicas. Donde nadie parecía querer vivir: entre la macrocolonia judía de Maale Adumin (40.000 habitantes) y los arrabales palestinos de Jerusalén Este, a espaldas del Monte de los Olivos.
domingo, 21 de febrero de 2016
domingo, 14 de febrero de 2016
Les charmes de la nuit
Quand on confie son corps aux charmes de la nuit
Il semble voir paraître à travers la fenêtre
Le visage lointain de ceux que l'on connut
où étiez-vous? où était-elle? où serons-nous?
Le temps qui s'abolit et renaît de lui-même
ne répond même pas aux questions des passants,
Ces fleurs qui s'effeuillaient ces souffles oubliés
ont atterri bien loin sur des terres nouvelles
on les voit resplendir à l'éclair des prunelles
dans un accent de voix dans un geste inutile
Ils mourront tous à l'heure dite à la va-vite
Ces yeux s'éloigneront ainsi que deux lanternes
que l'on voit disparaître aux routes en forêts
Ces yeux reparaîtront on reverra leur cerne
on ressent leur regard Eh quoi ce n'est pas eux
La vie est parcourue de fantômes futiles
De loin on reconnaît la démarche amicale
Et de près ce n'est plus qu'une vaine vapeur
Squelette ridicule ou burlesque brouillard
allez-vous-en allez-vous-en je ne crains plus
que le mystère enclos dans la réalité.
Il semble voir paraître à travers la fenêtre
Le visage lointain de ceux que l'on connut
où étiez-vous? où était-elle? où serons-nous?
Le temps qui s'abolit et renaît de lui-même
ne répond même pas aux questions des passants,
Ces fleurs qui s'effeuillaient ces souffles oubliés
ont atterri bien loin sur des terres nouvelles
on les voit resplendir à l'éclair des prunelles
dans un accent de voix dans un geste inutile
Ils mourront tous à l'heure dite à la va-vite
Ces yeux s'éloigneront ainsi que deux lanternes
que l'on voit disparaître aux routes en forêts
Ces yeux reparaîtront on reverra leur cerne
on ressent leur regard Eh quoi ce n'est pas eux
La vie est parcourue de fantômes futiles
De loin on reconnaît la démarche amicale
Et de près ce n'est plus qu'une vaine vapeur
Squelette ridicule ou burlesque brouillard
allez-vous-en allez-vous-en je ne crains plus
que le mystère enclos dans la réalité.
Robert Desnos
lunes, 8 de febrero de 2016
Lemoyne
Quién firma esta página, tuvo la satisfacción de bregar en la apacible desembocadura del río que da nombre a aquella radiante tierra: Entusiasma especialmente que por fin, una de sus lacras más cancerígenas, aunque solo sea legalmente, empiece a tener sus días contados.
Foto: Lemoyne - UNICEF
Gambia aprueba su primera ley contra la ablación
sábado, 6 de febrero de 2016
Mi suerte...
Hoy es una extraña, pero ame a aquella mujer, hasta adorarla. Lo hice, consciente, como solo se puede amar cuando lo haces desde lo más profundo de tu ser. Hubiese dado mi vida por ella. Una fuerte depresión desembocó en yacijas que hoy detestó y ahora, después de numerosos destierros, de diferentes cuevas, y un sinfín de Tazua de otros tantos ríos, me nace, otra vez escribir:
Mi dulce amada, te añoré: no fui inteligente, en realidad, nunca lo he sido; mi suerte, fue haber nacido pobre para poder desdeñar el mundo y amarte, con valentía...
Buscas el azul del nuevo viento para relampaguear aquellos ojos misteriosos. El misterio prohibió la fantasía. Ya quedan lejos. Son ruinas de veletas. El incienso arde puro y tus pensamientos le siguen.
Gritos mudos son aquellos que envuelve las huellas encendidas. Son recuerdos gigantes que besan y estremecen.
Son el imperio de la memoria sepultada, mortal catarata de turbulentas borrascas. Martirios desplomados, esperanzas de la experiencia. Fiebres y delirios, esferas de vibrantes despedidas, impulsadas por tristes torres, hambrientas de vuelos declinados.
No engañan las pálidas tumbas de los sentimientos a los gemidos. La nada siempre levanta su vuelo.
Ahora sólo quedan recuerdos. Escaleras llenas de espejos moribundos y ocasos de dolor.
Son manos heladas que cosechan barrancos muertos. Senderos tímidos para quién ha besado la vida.
Resbala tu altura, mudo de enferma mirada.
Te acercas al miedo. Lenta mancha cubre tu silenciosa despedida.
Las cumbres son frías. Cautivas el día y temes la noche. Sientes la noche. Trémulos pasos, los tuyos. Turbios, tediosos, oscuros.
- ¿Cuándo la memoria te castiga, persigues el atisbo y corres en un desierto de torbellinos?
Comprendes, que tu pupila es una alfombra doliente de errantes caravanas. Ardes con suspiros, que chorrean desilusiones y corres en puertas que cesan, como gotas, cada amanecer. Interpreta, de rodillas, el invierno de ilusiones que vírgenes, habitan en tu nave. A bordo, son apóstoles de pálidos vientos sangrantes.
- Persevera, tus ojos, serenos, deben ser sencillos puentes y senderos.
La harina molida es fuente.
La harina molida es fuente.
No hay discreto dolor, que enturbie el obligado secreto de la vieja brisa.
Tiñe, avergonzado, tu tierra limpia. El aliento a dolor, dispara el nuevo horizonte. Cada día, altivo, fiel y temeroso.
Tu ventana, mi libro y la importancia de las campanas olvidadas.
Llantos son espadas de destinos sencillos, rebeldes lechos de un tirano camino.
- Desierta y tirana. Así esta tú alma. A medio camino, entre el fuego del adiós y la inerte inocencia.
Desciende. Estremécete con la ira, respiras odio, ¿quieres correr?
Acude sordo, al brillo de una nueva carne. Sonrisas y cirios, inquietarán tus besos.
Desciende. Estremécete con la ira, respiras odio, ¿quieres correr?
Acude sordo, al brillo de una nueva carne. Sonrisas y cirios, inquietarán tus besos.
- ¿Declinas empezar, abriendo plazos?
Cada instante, disfraza cautiverios en un compas de caducas miradas en distintas noches, en distintos lugares... Convierte, cada sol en calles solitarias.
Cada instante, disfraza cautiverios en un compas de caducas miradas en distintas noches, en distintos lugares... Convierte, cada sol en calles solitarias.
He bajado, he exprimido cada estrofa, he bebido distintos mundos con millares de olas, ¿Cómo olvidar, remansos escondites que desaparecen?
Tus limosnas dan ramas, trotan hacia atrás, escuchando las sonrisas de pólvora que ambicionan oscuros vacíos.
-¿A qué esperas?
Tus alforjas aúllan hambre de alma.
Tu barba nevada es armonía de comienzos de historia. Mueres de sed, en un mar engarzado de lejanías.
Semillas claras y lejanas son azules calaveras.
Duele la puerta cándida que se cierra por cansancio.
Es lenta, la vieja inocencia. Es un querer callado. Caminas de prisa. El tiempo no es mujer. Es un arcano mar de susurros olvidados. Es una isla asfixiada de ritmos derrotados y de hondas ojeras, sollozos oscuros y discreta voz. Es distancia desnuda entre el velo del deseo, un ausente brote de
quedaría y el principio del camino.
quedaría y el principio del camino.
Solloza espejo, estandarte de sorpresas en el horizonte.
Rafael Suárez
lunes, 1 de febrero de 2016
Esclavas para solaz del guerrero por la gracia de Alá
El Estado Islámico dicta "normas" para el disfrute de las cautivas
por parte de los combatientes yihadistas
por parte de los combatientes yihadistas
Hacía tiempo que los indicios estaban ahí, pero ahora hay documentación y testimonios que lo acreditan: allí donde el Ejército Islámico pone su bota, resurge el cautiverio y la esclavitud sexual para disfrute y solaz del guerrero. Una vuelta atrás de siglos al más oscuro e ignominioso de los pasados. Amnistía Internacional ha recogido el testimonio de varias jóvenes yazidíes esclavizadas que fueron liberadas en la operación liderada por Estados Unidos en Siria para capturar a Abu Sayaf, uno de los dirigentes del Estado Islámico, que murió en el enfrentamiento. Poco después, la agencia Reuters difundió un edicto emitido por el denominado Departamento de Investigaciones y Fetuas del EI, en el que se detallan las condiciones del cautiverio y las normas de utilización de las esclavas. Resulta esperpéntico, alucinógeno, pero es real. En la sociedad reglamentista y absolutamente controlada que impone el EI allí donde gobierna, todo está regulado. También quién y cómo, “por la generosidad y misericordia de Dios” puede “disfrutar” de una cautiva.
¿Quién? Los guerreros. Las esclavas sexuales están reservadas a aquellos muyahidines (combatientes) “que lleven separados de sus esposas mucho tiempo por servicios en el frente o expediciones”, y también a “los combatientes extranjeros que hayan dejado atrás a sus mujeres e hijos y tengan por delante un largo exilio”. Por si alguien podía tener algún reparo, los dirigentes del EI dejan claro que tomar a las mujeres como concubinas y esclavizar a las familias de los infieles es algo perfectamente contemplado en la sharía. Porque se trata de infieles. Tras la conquista de su territorio, es lícito llevarse a las mujeres y a los niños. A los hombres suelen pasarlos por las armas.
Leer más: http://elpais.com/elpais/2016/01/27/opinion/1453925704_133457.html
Denmark’s selfish stance does nothing to help the global refugee crisis
Michala Bendixen
Last August I wrote an article for The Guardian under the headline: “Refugees should head for Denmark – here are five reasons why”. It created a media storm here in Denmark; within 24 hours I had appeared on every national broadcast media. On the political TV programme Deadline I was confronted by the host: “Do you not acknowledge that a majority of the Danish voters are in favour of a strict asylum policy?”
I received emails and Facebook messages accusing me of being “a traitor” for listing the advantages of my country, and mentioning the fact that many refugees have told me how they have met welcoming, open-minded and helpful Danes. Inviting people to come to your country and praising your country’s benefits is usually called patriotism. But things have been turned upside down and Denmark is now in competition for the title to be the least attractive country for asylum seekers.
The Scandinavian countries face a difficult dilemma. We have always been proud of our human rights standards, equality and social welfare. But if too many people are coming from outside, the balance of the tax-based welfare system is tipping, and our tribal-like culture feels threatened. So, on the one hand we have to respect the conventions and grant Syrians and Eritreans asylum, on the other hand we want to scare them away, which is what has been happening.
I received emails and Facebook messages accusing me of being “a traitor” for listing the advantages of my country, and mentioning the fact that many refugees have told me how they have met welcoming, open-minded and helpful Danes. Inviting people to come to your country and praising your country’s benefits is usually called patriotism. But things have been turned upside down and Denmark is now in competition for the title to be the least attractive country for asylum seekers.
The Scandinavian countries face a difficult dilemma. We have always been proud of our human rights standards, equality and social welfare. But if too many people are coming from outside, the balance of the tax-based welfare system is tipping, and our tribal-like culture feels threatened. So, on the one hand we have to respect the conventions and grant Syrians and Eritreans asylum, on the other hand we want to scare them away, which is what has been happening.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)